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| Julio Romero de Torres, Más allá del pecado, 1915 |
La representación de la mujer en el arte o en las obras de arte han sido sujetas a la visión masculina y más específicamente las de las parejas de mujeres, las lesbianas han sido representadas más para el morbo masculino que para el placer de la mujer, obviamente se repite el ciclo del arte hecho por el hombre, a su gusto y a su único propósito.
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| Charles Victor Thirion (1833 – 1878), "dos amigas" |
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Leda y el Cisne.
Francois Boucher (1703-1770)
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| Camille Liausu, Las dos amigas |
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| Leo Putz (1869-1940) |
El amor lésbico y su representación han sido representados con cierta ambigüedad y da pie a invariables o subjetivas interpretaciones, tal como es el caso de las figuras que apelan a la mitología, como Diosas guerreras o como las imágenes de amigas o hermanas que intimidan con purísima inocencia, no obstante estamos frente a un velo impuesto por los pintores y sus historiadores y en ciertos casos el puritanismo de los mismos espectadores se niegan a ver la realidad de la obra.
Muchas de las obras creadas en el Renacimiento sobre Diosas griegas y romanas están cargadas de una fuerte libertad sexual donde el amor lésbico es su protagonista.
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| Leonor Fini |
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| Francis Luis Mora, 1912 |
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El Rapto de Europa.
El Veronés (1528-1588) |
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| León Kroll, Las dos amigas |
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| Las dos amigas, Paul Delvaux, 1946 |
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| La rubia y la morena, Francis Picabia |
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Sin título.
Gerda Wegener. (1886-1940)
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| Dos amigas, Kees van Dongen |
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Diana Cazadora.
Francois Boucher. (1703-1770)
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| Albert Laurens |
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| Anders Zorn |
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| Félix Valloton |
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| Marie Borovieff |
La representación de la mujer se remonta a la prehistoria. Desde que los humanos descubrieron el poder del trazo, de la línea y del color, comenzó el periplo de la imagen femenina, el cuerpo femenino se hizo objeto de deseo, pero siempre bajo la mirada y la perspectiva masculina; en ese sentido la Historia del Arte ha forjado la representación de la mujer y su realidad siempre desde la masculinidad.
La mujer en el arte es una visión del hombre, su representación que es mucha, están silenciadas por la ejecución del macho patriarcal y las pocas mujeres que tuvieron la valentía de pintar su cuerpo y sus realidades estuvieron atadas por los convencionalismos y directrices de un mundo hecho por el hombre.
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| Albert Marquet, las dos amigas |
La obra de arte, o mejor dicho una obra de arte no es un elemento neutral e inocente, una obra de arte es un poderoso instrumento de ideología, una obra de arte es un testimonio cargado del pensamiento que refleja su época y habla muchísimas veces, por no decir toda, del discurso dominante en la sociedad en que fue creada.
Y muy a menudo la Historia del Arte presenta conceptos como si fueran la única verdad, enuncia verdades como absolutas cuando en realidad reflejan tan sólo una perspectiva concreta, que es el pensamiento del hombre blanco. La Historia Universal nos presenta lo masculino como la norma del género humano y lo que es peor de todo lo masculino y lo femenino visto desde el ángulo reprimido del rancio machismo.
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Gabrielle d'Estrée y la Duquesa de Villars.
Escuela de Fontaneibleau. (1530-1570)
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Gerda and Lili.
Gerda Wegener. (1886-1940)
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Bañistas.
Henry Fantin-Latour. (1836-1904)
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Dos Mujeres
Egon Schiele. (1890-1918)
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| LAS DOS AMIGAS, KLIMT |
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| LAS DOS AMIGAS, PAUL DELVAUX |
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| LAS DOS AMIGAS, ISMAEL NERY |
A partir de la representación visual de las mujeres en el siglo XIX, el tópico de las supuestas "amigas" concibió una gran cantidad de representaciones visuales de mujeres juntas en actitudes eróticas o de ternura romántica e intima como en los casos de los baños o toilettes y las bañistas así como otras donde el deseo es visto desde un punto de vista masculino como voyeur y que refleja la idea masculina y su morbosa y fantástica forma de ver a las lesbianas, sean en parejas o en grupos.
El tema lésbico existe desde una mirada masculina diferente a la femenina, y están construidas desde el punto social del deseo aceptado por aquella sociedad imperante. Sin embargo se hace un poco más visible la existencia del lesbianismo o las lesbianas (que es tan antiguo sino remitámonos a Safo) en un mundo o una sociedad que por lo general siempre las han negado.
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| LAS DOS AMIGAS, TAMARA DE LEMPICKA |
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| LAS DOS AMIGAS, FRANCISCO ITURRINO |
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Bañistas.
Pierre Auguste Renoir. (1841-1919)
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Les Deux Amies.
Felicien Rops. (1833-1898)
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Amies.
Tamara de Lempicka. (1898-1980)
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La Siesta.
Gustave Courbet. (1819-1877)
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Dos Amigas.
Roland Gaubert. (1914)
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Les Deux Amies.
Jean-Jacques Lagrenée (1739-1821)
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Con el pasar lento de los años, pero más de las mentes de los hombres, han aparecido más obras, realizadas tanto por artistas masculinos como por mujeres artistas, que también se han sumado a reflejar el amor lésbico, y que son sumamente interesantes dado su valor artístico, pero además también por su valor social como testimonio de una forma de amar tan válida como cualquier otra.
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Les Deux Amies.
Pablo Picasso. (1881-1973)
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Amigas.
Richar Geiger. (18870-1945) |
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Les Deux Amies.
Henri de Toulouse-Lautrec. (1864-1901)
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The Bower Meadow
Dante Gabriel Rossetti. (1828-1882)
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El Baño Turco.
Jean Auguste Dominique Ingres. (1780-1867)
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En la actualidad muchos artistas, y en especial mujeres dedicadas al arte, han dedicado al amor lésbico su temática principal de trabajo, tal vez como una forma de representar libremente su sexualidad, tal vez para mostrar la belleza de ese amor que es tan fuerte en su forma genital como espiritual, o como simple "capricho" para desobedecer y alterar lo que por mucho tiempo ha sido motivo casi exclusivo del hombre y del anacrónico machismo.
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Las Tres Gracias.
Rubens. (1577-1640)
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