RTVE SUAVIZA O IGNORA LOS SUICIDIOS POR DESAHUCIO

Ya sé que no es un tema muy agradable para un viernes. Pero es la realidad que estamos viviendo. Ya publiqué hace unos días las estadísticas de suicidios habidos en este país en el último año. Y dije que nadie hablaba del tema, y no solo digo en las noticias sino entre nosotros. Es un hecho muy triste, a mi me entra angustia pensar hasta donde podemos llegar, es como que ya no nos sorprende nada, seguimos viviendo y ya está. Habría que hacer una reflexión al respecto.

Os dejo con una entrada de J.M. Álvarez sobre el tema.

RTVE suaviza o ignora los suicidios por desahucio

Al hilo de una denuncia realizada por el Diario Octubre que informó ayer que en el telediario de las 15 horas, RTVE sólo dedicó 3 segundos a comentar la muerte de un ciudadano de Granada que se suicidó poco antes de que la Policía llegara a su vivienda para expulsarlo a la calle, estuvimos atentos al telediario que el Ente "informativo" emite las 21 horas.

  

En los titulares de ese  telediario, RTVE recogió la noticia; sin embargo anunciaba que la policía estaba investigando si su muerte (realmente un asesinato del sistema) estaba relacionada con el desahucio. Una auténtica desvergüenza; sin embargo, después lo empeoró aún más.

Al desarrollar los temas anunciados y cuando tocó la cuestión de los desahucios se limitó a decir que han crecido mucho, y aportó imágenes de afectados que están acampados frente a las oficinas de Bankia en Madrid, exigiendo al ladrón que los arroja a la calle (y al que ellos mismos dan dinero para que se recupere, por  imperativo de la ley burguesa), a que les busque alguna solución. No hubo ni una mención al suicidio de Granada ni al que aconteció el martes, por idénticas razones, en Las Palmas de Gran Canaria. Es obvio que la democracia burguesa, nunca informa de sus crímenes.

Posteriormente, no sabemos si para disimular, RTVE se puso a citar el número de pobres que hay en Alemania, Gran Bretaña y Francia generados por el idílico capitalismo, no ya en el Tercer Mundo, sino también en el Primero. En fin. Por una parte oculta sus asesinatos y por otra, se aplica el "mal de muchos consuelo de tontos".

JEAN COCTEAU - LA VOZ HUMANA

Jean Cocteau, por Man Ray

El dormitorio de una mujer. A la izquierda, un gran lecho desordenado. A la derecha, puerta que da a un cuarto de baño encendido. Una mesita con un teléfono. Una silla baja. Algunos libros. La luz de una lámpara.

La mujer está en el suelo. Después de una pausa se medio incorpora, cambia de posición y vuelve a dejarse caer. Finalmente se alza, se echa un abrigo sobre los hombros y va hacia la puerta.

Suena el teléfono. La mujer deja caer el abrigo y se precipita hacia el auricular.

Desde ese mismo instante va a hablar sin interrupción: de frente, de espaldas, de perfil, en pie, de rodillas, sentada o paseando. Al acabar caerá derribada sobre la cama abandonando el auricular.

En realidad, cambiará de actitud con cada bloque expresivo: el del perro, el de la mentira o el del abandono. Su desconsuelo no se refleja en la elocución del texto sino en su gestualidad.

El autor propone a la actriz que abandone la ironía, la amargura y la expresión directa del subtexto de mujer destrozada. Se trata, simplemente, de una mujer muy enamorada, que lucha hasta el final para arrancar al hombre una confesión sincera y para que, al menos, se salve así la memoria limpia del amor anterior.

La imagen continúa como el autor desearía, que se transmitiese al público la de un animal herido que se desangra y que realmente inunda al final de sangre verdadera todo el espacio escénico [..]

*.- El tema de nuestra época es la comunicación. Dispositivos de todo tipo y tamaño hacen que podamos establecer enlaces con familiares, amigos, conocidos y anónimos de casi cualquier lugar del mundo. Pero ¿estamos comunicados? ¿Estar virtualmente comunicados es equivalente a estar comunicados, o hay algo más que no está? Pienso que esta obra tiene absoluta vigencia.

La Voix humaine es una obra compuesta en 1958 por Francis Poulenc, sobre el texto escrito en 1930 por Jean Cocteau.

Lo vi en este blog que me pareció fantástico, interesante:

http://licricardososa.wordpress.com

LOS DESNUDOS DE JACOB COLLINS - REALISMO Y SENSUALIDAD

Jacob Collins. Figura destacada del arte clásico contemporáneo.

Jacob Collins nació el 11 de agosto de 1964, en Nueva York. Procede de una familia de artistas y académicos. Cuando era niño, empezó a copiar obras de maestros antiguos en el Museo Metropolitano de Arte. Alejándose de la modernidad se identificó en cambio, con las técnicas y la estética de los maestros del siglo XV al IXX.

El estilo de Jacob Collins se considera realismo clásico y su temática se centra en la figura, retrato, bodegones, paisajes e interiores. Sus obras figurativas, sobre todo sus desnudos, revelan un punto de vista claramente contemporáneo.

Jacob Collins vive y pinta en la ciudad de Nueva York. En la imagen junto a su esposa, la escritora Ann Brashares, tienen tres hijos.

Os dejo un vídeo muy bonito. Ella Fitzgerald cantando de fondo nos va mostrando toda la variedad de las obras de Collins:

CUANTO PUEDAS - KAVAFIS

J. H. Lartigue

Si imposible es hacer tu vida como quieres,
por lo menos esfuérzate
cuanto puedas en esto: no la envilezcas nunca
por contacto excesivo
con el mundo que agita movedizas palabras.

No la envilezcas nunca
en el tráfago inútil
o en el necio vacío
de los rostros diarios
y al cabo te resulte un huésped inoportuno.

KONSTANTINO KAVAFIS

Y TIERNO CORAZÓN GUERRERO

Kris Trappeniers

Soy mujer. Y un entrañable calor me abriga cuando el mundo me golpea. 
Es el calor de las otras mujeres, 
de aquellas que hicieron de la vida este rincón sensible, luchador, de piel suave y tierno corazón guerrero" 
Alejandra Pizarnik

TRANSMUTACIONES - MARÍA DÍAZ MONTERO

María Díaz Montero (Madrid, 1982) es ademas de un encanto de mujer, una polifacética creadora con una obra plástica interdisciplinar, pintura, escultura, fotografía, instalación y videoarte.

Transmutaciones es  una instalación que interpreta un laboratorio científico: en ella una serie de vitrinas contienen semillas que han germinado y que se guardan en botes de cristal como si estuviesen en formol. Una mesa de laboratorio con sus instrumentos, un perchero con la bata del medico, unos biombos donde se proyecta un vídeo-arte y unos cerramientos de lamas de pvc completan el conjunto-espacio.

Otros elementos como el color cobran igualmente un valor simbólico: el rojo aparece aquí en el hilo y en los “labios vaginales” que posee cada germinación, y que pone de relieve la relación del nacimiento y la vida con el sexo.

Germinaciones dispuestas en tarros, alineadas, ordenadas, con un número de serie asignado, formando una retícula, dentro de la estantería de cristal, nos hablan de la vida encapsulada, repetitiva, manipulada.

Transmutaciones utiliza múltiples recursos como la repetición y seriación, la limpieza, pulcritud, brillantez, el color como símbolo, el silencio, y la mutación poética unidas a la ironía, el humor, y la belleza para hablar del hombre, su sociedad de masas, la ciencia, el progreso, la libertad, la manipulación de la naturaleza. En definitiva, de LA VIDA AHORA.

El vídeo magia potagia es la dramatización de una opinión personal sobre el desenlace en las relaciones entre hombre-ciencia-progreso y naturaleza, resolviendo esa tensión en favor de la revolución de los cuerpecitos-germinaciones que, acunados como un bebe por su creador, empiezan a multiplicarse y moverse sobre el cuerpo de la doctora que acaba desapareciendo en un redoble de tambores como en un truco de magia. Engullida por su experimento, sólo quedan de ella los guantes y el vestido en el suelo.

Os invito a perderos en su obra:

http://mariadiazmontero.blogspot.com.es/

http://www.flickr.com/photos/22134157@N06/collections/

http://www.youtube.com/watch?v=enfPMJUPIiw

http://heroinas.blogspot.com.es/2012/10/maria-diaz-montero.html